יום המילה

על פי המסורת היהודית, על פי פסוק י"ב בפרק י"ז בספר בראשית ("וּבֶן שְׁמֹנַת יָמִים יִמּוֹל לָכֶם כָּל זָכָר לְדֹרֹתֵיכֶם"), טקס ברית המילה נערך ביום השמיני להולדת הבן ויתקיים גם אם היום השמיני הוא שבת, חג ואפילו יום כיפור. בימי צום מקיימים את הטקס אבל לא מגישים כיבוד לאורחים ולא משמיעים בו מוסיקה.

 

ילד שנולד ביום שלישי, יימול ביום שלישי שאחריו וכיוצא בזה. יש לשים לב שיממה לפי היהדות נמשכת משקיעת החמה ועד השקיעה שלמחרת, ולא מחצות הלילה ועד לחצות הלילה שלמחרת, כפי שנהוג בלוח השנה הלועזי. כלומר – ילד שנולד ביום ראשון לאחר השקיעה, נולד למעשה ביום שני. על פי ההלכה אף שיקול של נוחות אינו יכול לדחות את מועד המילה.

 

על כל פנים, במקרים מסוימים שבהם נולד התינוק ביום שבת, נדחה טקס ברית המילה ליום ראשון (היום התשיעי להולדת הבן): כאשר הלידה הייתה ניתוח קיסרי, כאשר התינוק נולד ללא ערלה (מקצת מהתינוקות נולדים כך) – במקרה כזה לא מבצעים מילה אלא דקירה קלה במקום, כאשר התינוק נולד באזור שקיעת החמה (כניסת השבת או יציאתה) ולא ברור באיזה יום נולד, כאשר האם בתהליכי גיור שטרם הסתיימו או כאשר כל סיבה רפואית דוחה את המילה.

 

אחת הסיבות הרפואיות הנפוצות ביותר לדחיית יום המילה היא צהבת תינוקות (שנוצרת בגלל עודפי הפיגמנט בילירובין בדם, בגלל עיכוב בבשלות הכבד אבל יכולה גם להצביע על אנמיה). סיבה אחרת היא פגות ו/או משקל לידה נמוך במיוחד (פחות מ-2.5 קילוגרמים). חום גבוה או כל מצב בריאותי חריג אחר יכולים גם הם לגרום לדחיית הטקס, וכך גם צורה לא סטנדרטית של אבר המין. בכל חשש יש להיוועץ ברופא או במוהל, או במוהל שהוא גם רופא.

 

רוב המוהלים אינם ששים לנהל את הטקס בשבת מהחשש שמא אורחי האירוע יגיעו לאירוע במכונית ויחללו שבת. אם זה המצב תוכלו לדחות את האירוע ליום השמיני או לערוך את הטקס עצמו במתכונת משפחתית בלבד ולערוך אירוע רב משתתפים מאוחר יותר, ביום חול.